公元前205年，漢王劉邦趁西楚霸王項(xiàng)羽北上齊國平亂之機(jī)，由洛陽統(tǒng)領(lǐng)七路諸侯國聯(lián)軍大舉東進(jìn)伐楚，直取楚都彭城。
杏，與“醫(yī)”有著密切的關(guān)系。古書中的“醫(yī)林”即指醫(yī)學(xué)界，人們常以“杏林”作為“醫(yī)林”的代稱。在病人為感謝醫(yī)生而贈(zèng)的匾額上，常可見到“杏林春暖”、“譽(yù)滿杏林” 這一類題辭。
曹操雖然戎馬一生，但對(duì)養(yǎng)生頗為重視，對(duì)養(yǎng)生之道頗有研究。他把當(dāng)時(shí)有名的養(yǎng)生家請(qǐng)到軍營中來，以便隨時(shí)向他們請(qǐng)教。
針刺方法有毫針刺法、三棱針刺法、皮膚針法、皮內(nèi)針法、火針法、針刀療法、電針法等，現(xiàn)主要介紹毫針刺法。
中醫(yī)藥膳是在中醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下，將不同藥物與食物進(jìn)行合理組方配伍，采用傳統(tǒng)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加工制作，具有獨(dú)特的色、香、味、形、效，且有保健、防病、治病等作用的特殊膳食。
溫熨療法歷史悠久，即熱敷法，具有熱性和藥性的雙重效應(yīng)，為中醫(yī)常用的外治法之一。作用有溫經(jīng)散寒、活血止痛、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)整臟腑、運(yùn)行氣血等。
推拿，是我國傳統(tǒng)的治療及保健養(yǎng)生方法之一，通過各種手法刺激體表經(jīng)絡(luò)或腧穴，以疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)暢氣血，調(diào)整臟腑，理筋整復(fù)，達(dá)到防病治病、促進(jìn)病體康復(fù)的目的。
貼敷法是指在穴位上貼敷藥物，通過藥物和腧穴的共同作用以防治疾病的方法。穴位貼敷的機(jī)理，與西醫(yī)學(xué)的透皮給藥技術(shù)頗有相似之處。
刮痧法是以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)皮部理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用刮痧器具在體表的一定部位刮拭以防治疾病的方法。其機(jī)理在于通過對(duì)十二皮部的良性刺激，達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、行氣活血、調(diào)整臟腑機(jī)能的作用。
拔罐法，以罐為工具，利用加熱、抽吸等方法，造成罐內(nèi)負(fù)壓，使罐吸附于腧穴或體表的一定部位，使局部皮膚充血甚至瘀血，以調(diào)整機(jī)體功能，達(dá)到防治疾病目的。
艾灸，借灸火的熱力和藥物的作用，對(duì)腧穴或病變部位進(jìn)行燒灼、溫熨，達(dá)到防治疾病的目的。
腧穴各有一定的部位和命名。腧穴的名稱都有一定的意義。古人對(duì)腧穴的命名，取義十分廣泛，可謂上察天文，下觀地理，中通人事，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身，結(jié)合腧穴的分布特點(diǎn)、作用、主治等內(nèi)容，賦...
腧穴的類別，一般將歸屬于十四經(jīng)系統(tǒng)的稱“經(jīng)穴”；未歸入十四經(jīng)的補(bǔ)充穴，稱“經(jīng)外奇穴”；按壓痛點(diǎn)取穴，稱“阿是穴”。
腧穴定位法，是指確定腧穴位置的基本方法。確定腧穴位置，要以體表標(biāo)志為主要依據(jù)，在距離標(biāo)志較遠(yuǎn)的部位，則于兩標(biāo)志之間折合一定的比例寸，稱“骨度分寸”。
經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道，是臟腑與體表及全身各部的聯(lián)系通路。經(jīng)絡(luò)學(xué)闡述人體經(jīng)絡(luò)的循行分布、生理功能、病理變化及其與臟腑的相互關(guān)系，是針灸學(xué)的基礎(chǔ)，也是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成部分。
腧穴作為臟腑經(jīng)絡(luò)氣血轉(zhuǎn)輸出入的特殊部位，其作用與臟腑、經(jīng)絡(luò)有著密切關(guān)系，主要體現(xiàn)在診斷和治療兩方面。
方劑的組方原則即君、臣、佐、使，最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
經(jīng)典名方一般源自古代經(jīng)典醫(yī)籍或有代表性的古醫(yī)籍，為各代醫(yī)家長期使用，并沿用至今，現(xiàn)代臨床仍廣泛采用，其療效確切，效果明顯。
